Wykład monograficzny: Współczesne teorie kultury

obowiązkowe

w sali

Wykład prezentuje wybrane nurty współczesnej refleksji kulturoznawczej ze szczególnym uwzględnieniem tych koncepcji, które dotykają kwestii pisma i piśmienności. Ponieważ wiele ważnych współczesnych teorii czerpie inspirację z dzieł napisanych w odległej przeszłości, tam, gdzie to niezbędne, zarysowany zostanie ich kontekst historyczny. W punkcie wyjścia omówiona zostanie specyfika antropologicznego rozumienia kultury na tle innych nauk humanistycznych. Omówienie poszczególnych ujęć teoretycznych zawierać będzie informację o ich genezie, założeniach i najważniejszych dziełach wraz z sylwetami twórców.

• hermeneutyka, filozofia hermeneutyczna

• materializm historyczny

• strukturalizm

• teorie kultury oralnej

• teoria pól symbolicznych

• poststrukturalizm

• dekonstrukcja i dekonstrukcjonizm

• nowy materializm

• teoria aktora-sieci

• animal studies

• plant studies

• feminism i queer

• Bourdieu Pierre, Dystynkcja. Społeczna krytyka władzy sądzenia, przeł. P. Biłos, Scholar, Warszawa 2005.

• Butle Judith P., Walczące słowa. Mowa nienawiści i polityka performatywu, przeł. A. Ostolski, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2010.

• Communicare. Almanach Antropologiczny, t. V: Szkoła/pismo, red. Buliński T., Rakoczy M., Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2015.

• Chymkowski Roman, Nietożsamości. Tillion, Fanon, Bourdieu, Derrida i dylematy dekolonizacji, Campidoglio, Warszawa 2019.

• Derrida Jacques, Jednojęzyczność innego, czyli proteza oryginalna, przeł. A. Siemek, „Literatura na Świecie” 1998, nr 11–12.

• Derrida Jacques, Marginesy filozofii, przeł. Adam Dziadek, Janusz Margański, Paweł Pieniążek, Wydawnictwo KR, Warszawa 2002.

• Godlewski Grzegorz, Poza nachylenie tekstowe, w stronę doświadczenia przedtekstowego. Wskazówki terapeutyczne, „Teksty Drugie” 2018, nr 1.

• Ong Walter J., Oralność i piśmienność. Słowo poddane technologii, przeł. J. Japola, Wydawnictwa UW, Warszawa 2011.

• Young Robert J.C., Postkolonializm. Wprowadzenie, przeł. Marek Król, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2012.

Absolwent zna i rozumie:

• swoistość nauk o kulturze oraz ich związki z innymi naukami humanistycznymi i społecznymi;

• podstawową terminologię nauk o kulturze.

Absolwent potrafi:

• interpretować zgromadzony materiał uwzględniając kontekst historyczny, społeczny i polityczny;

• stale dokształcać się i rozwijać intelektualnie oraz zawodowo.

Absolwent jest gotów do:

• krytycznej oceny posiadanej wiedzy i odbieranych treści;

• przyjęcia postawy szacunku i badawczej ciekawości wobec różnorodnych zjawisk kultury, w tym używania zdobytej wiedzy do rozwiązywania zaobserwowanych problemów oraz zasięgania opinii ekspertów;

• dostrzegania wagi refleksji kulturoznawczej dla życia społecznego i dostrzegania konieczności jej rozwoju.

Warunkiem zaliczenia jest obecność na wykładzie (do dwóch nieobecności w semestrze) oraz zdanie testu.