Historia kultury polskiej do końca XVIII w. [3002-1LHKP1CW] Semestr zimowy 2024/25
Ćwiczenia, grupa nr 2

Najważniejsze teksty (do wyboru):

Giovanni Bocaccio, Dekameron, jeden wybrany dzień.

Księga tysiąca i jednej nocy, wstęp i red. T. Lewicki, Warszawa 1974, t. 1-7.

Jakub de Voragine, Złota legenda, wybór, przekł. J. Pleziowa, Warszawa 1983 (wstęp i legendy na dni świętych: Mikołaja, Błażeja, Jerzego, Krzysztofa, Eustachego, Wojciecha).

Michał Jurkowski, Historyje świeże i niezwyczajne, wyd. M. Kazańczuk, Warszawa 2004 (wybór: I 1, 2, 3, 25, ; II 10 -15, 20-24, 45, 47-49).

Brunetto Latini, Skarbiec wiedzy, Warszawa 1992.

Rene Lesage, Diabeł Kulawy, przeł. T. Żeleński (Boy), wyd. dowolne

List kapłana Jana do cesarza Manuela, w: W poszukiwaniu królestwa kapłana Jana, wybór, wstęp i redakcja J. Strzelczyk, Gdańsk 2006, s. 3-16.

Podróże Jana z Mandeville, przeł. B. Marcińczak, Wrocław 2013.

Marco Polo, Opisanie świata, przeł. A. L. Czerny.

Jan Potocki, Parady, tł. J. Modrzejewski, wst. L. Kukulski, Warszawa 1966.

Jan Potocki, Podróże, oprac. L. Kukulski, Warszawa 1959.

Jan Potocki, Rękopis znaleziony w Saragossie, oprac i tłum. E. Chojecki.

Jonathan Swift, Podróże Gulliwera, przeł. Anonim z 1784 r., Warszawa 1971.

Wolter, Kandyd, przeł. T. Żeleński (Boy)

opracowania

Erich Auerbach, Mimesis. Rzeczywistość przedstawiona w literaturze Zachodu, przeł. Z. Żabicki, wybrane teksty od IV do XII.

Michaił Bachtin, Powieść wychowawcza i jej znaczenie w historii realizmu, w: idem, Estetyka twórczości słownej, przeł. D. Ulicka, oprac. E. Czaplejewicz, Warszawa 1986.

Roland Barthes, Lektury, przeł. K. Kłosiński et al., Warszawa 2001, Pomysł na Poszukiwanie.

Edward Brooke-Hitching, Atlas lądów niebyłych. Największy mity, zmyślenia i pomyłki kartografów, przeł. J. Szczepański, Poznań 2017.

Jerry Brotton, Słynne mapy, red. nauk. L. Szaniawska, Warszawa 2016.

Roman Bugaj, Nauki tajemne w dawnej Polsce - Mistrz Twardowski, Wrocław 1986.

Peter Burke, Dworzanin, w: Człowiek renesansu, tłum. A. Osmólska-Mętrak.

Norbert Elias, O procesie cywilizacji. Analizy socjo- i psychogenetyczne, przeł. T. Zabłudowski, K. Markiewicz.

Lew Gumilow, Śladami cywilizacji wielkiego stepu, przeł. S. Michalski, Warszawa 2004, rozdz. VI, VII, X, XI, XII, XV.

Antoni Mączak, Życie codzienne w podróżach po Europie w XVI i XVII w., Warszawa 1978, 1980 albo tegoż, Peregrynacje, wojaże, turystyka, Warszawa 1983, 2001.

Michał Otorowski, Jan Potocki: koniec i początek. Wprowadzenie do badań nad »Rękopisem znalezionym w Saragossie«, Warszawa 2008.

Michel Pastoureau, Średniowieczna gra symboli, przeł. H. Igalson-Tygielska, Warszawa 2006.

Francois Rosset, Dominique Triare, Z Warszawy do Saragossy. Jan Potocki i jego dzieło, przeł. A. Wasilewska, Warszawa 2005.

Francois Rosset, Dominique Triare, Jan Potocki. Biografia, przeł. A. Wasilewska, Warszawa 2006.

Ian Watt, Narodziny powieści. Studia o Defoe’em, Richardsonie i Fieldingu, przeł. A. Kreczmar, Warszawa 1973, I-IV.

Nowela, opowieść ramowa i romans szkatułkowy

Egzotyzm

Spiskowa teoria dziejów

Encyklopedia, encyklopedyzm

Satyra, utopia, powiastka

Romans i powieść. Kres formacji i summa tradycji

Podróżowanie i literatura podróżnicza

Kartografia

Teatr Jana Potockiego

Obrazy świata - Rękopis znalziony w Saragossie

W tym roku akademickich chciałbym uczynić osią kompozycyjną ćwiczeń dwa teksty, które można uznać za rodzaj podsumowania czy syntezy epoki. Jednym z nich jest "Rękopis znaleziony w Saragossie" Jana Potockiego (semestr zimowy), drugim "Opis obyczajów za panowania Augusta III" Jędrzeja Kitowicza (semestr letni). W obu przypadkach mamy do czynienia z dziełami, których nie da się zrozumieć bez szerokiego tła kulturowego i intertekstualnych kontekstów, sięgniemy również do innych autorów. Pierwsze z dzieł będzie służył do przyjrzenia się przede wszystkim kulturze europejskiej, drugi jako przewodnik do kultury staropolskiej (ale nie będzie się do tego ograniczał).